Биткоин және Австрия экономикалық мектебі
Австрия экономикалық мектебі — экономикалық ойдың ең ықпалды гетеродокс бағыттарының бірі. Оның негізін қалаушылар Карл Менгер, Эйген фон Бём-Баверк және Фридрих фон Визер субъективті құндылық, методологиялық индивидуализм және мемлекеттік араласуға сын теориясының негізін қалады. Биткоин көптеген жағдайда бұл мектептің идеяларын цифрлық дәуірде іске асырады.
Австрия мектебінің түп-тамыры
Австрия мектебі 1871 жылы Венада пайда болды. Оның негізгі методологиялық принципі праксеология — адамдық іс-әрекет туралы ғылым болды. Австриялықтар экономикалық заңдылықтарды статистика мен математикалық модельдерден шығаруға болмайтынын, оларды адамның мақсатты поведениесінің аксиомасынан логикалық түрде шығару керектігін айтты.
Мектептің негізгі үлгісі — субъективті құндылық теориясы болды. Оған сәйкес тауардың құндылығы оны өндіруге кеткен шығындармен емес, адамдардың жеке қалауларымен анықталады. Су молшылықта пайдасыз болуы мүмкін, ал шөлде баға жетпес — бәрі субъективті баға мен контекстке байланысты.
Ақша мәселесі
Австрия экономистері әрқашан ақшаның табиғатына үлкен назар аударды. Людвиг фон Мизес «Ақша және несие теориясы» кітабында ақшалар мемлекеттің еркімен емес, нарықта эволюциялық түрде пайда болатынын көрсетті — ең жақсы ақшалық қасиеттері бар тауарлар баяғы ерекшеліктері нашар тауарларды біртіндеп ығыстырып отырды.
Жақсы ақша мынадай болуы керек:
- Бөлінуі — кез келген мөлшердегі мәмілелер жасау үшін;
- Ұзақтығы — уақыт өте құртылмауы үшін;
- Жылжымалығы — оңай тасымалдау үшін;
- Танылуы — кез келген адам шынайылығын тексере алуы үшін;
- Сиректігі — сатып алу қабілетін сақтау үшін.
Тарихи тұрғыдан алтын осы қасиеттердің үйлесімі арқасында ең жақсы ақша болды. Алайын алтыннан бөлінген фиаттық валюталар пайда болғаннан кейін, ақша жүйесі мемлекеттердің толық бақылауына өтіп, олар эмиссияны жиі зиянды пайдалана бастады.
Фиаттық ақшаларға сын
Австриялықтар фиаттық ақша жүйесін бірнеше себеппен сынға алады. Біріншіден, орталық банктер ештене жасамай-ақ ақша жасай алады, бұл инфляцияға және азаматтардың жинақтарын төмендетуге әкеледі. Екіншіден, жасанды түрде төмен пайыздық мөлшерлемелер инвестициялық шешімдерді бұрмалап, экономикалық циклдарды тудырады. Үшіншіден, мемлекеттің ақшаға бақылауы жеке тұлғаның қаржылық еркіндігін шектейді.
Мизес пен Хайек еркін ақшасыз нағыз еркін экономика мүмкін емес деп санайды. Егер мемлекет ақшаны бақыласа, ол қоғамның экономикалық өмірінің басым бөлігін де бақылайды.
Биткоин цифрлық алтын ретінде
Биткоин австриялықтар жазған «дыбыс ақшаның» барлық қасиеттеріне ие. Ол сегіз ондыққа дейін бөлінеді, физикалық тозуға ұшырамайды, интернет арқылы тасымалданады, математикалық түрде оңай тексеріледі және мүлдем болжанатын, шектеулі ұсынысы бар.
Алтыннан басты айырмашылығы — цифрлық табиғаты. Биткоинды шекаралар мен банктерден тәуелсіз түрде бірнеше минут ішінде интернет арқылы жіберуге болады. Бұл оны заманауи глобалды әлемде ерекше құнды етеді.
Саифедеан Аммус «Биткоин стандарты» кітабында Биткоин жаңа әлемдік ақша жүйесінің негізі бола алатынын, қоғамды «дыбыс ақша» принциптеріне қайтарады және мемлекеттік өзбекшілік мүмкіндіктерін шектейді деген идеяны дамытты.
Экономикалық есептеу және еркіндік
Фридрих Хайек «Қоғамда білімді пайдалану» жұмысында нарықтық бағалар миллиондаған адамдардың шашыраған білімін береді деп көрсетті. Ақша манипуляцияға ұшыраған кезде баға белгісі бұрмаланып, адамдар қате экономикалық шешімдер қабылдайды.
Биткоин балама ұсынады: ережелер анық және өзгермейтін ақша жүйесі. Ешкім кенеттен қосымша биткоиндер баса алмайды немесе эмиссия алгоритмін өзгерте алмайды. Бұл ұзақ мерзімді экономикалық жоспарлау үшін тұрақтырақ негіз жасайды.
Қорытынды
Биткоин мен Австрия экономикалық мектебі арасындағы байланыс терең және көп қырлы. Биткоин — бұл тек технологиялық жаңалық емес, еркін ақша, жеке жауапкершілік және мемлекеттің шектеулі рөлі туралы ғасырлық идеяларды іске асыруға жасалған талпыныс. Австрия экономикасын зерттейтіндер үшін Биткоин теория практикаға қалай айналуы мүмкін екендігінің тірі мысалына айналады.